“十家九戏”！泉州郑成功故里藏着个“戏窝子”

正午时分，在福建泉州南安石井镇岑兜村高甲戏传习所，一群(yīqún)孩子正忙着练习(liànxí)高甲戏的基本动作。 岑兜村高甲戏传习所，专业(zhuānyè)高甲戏老师林国春正指导孩子们练习高甲戏基本(jīběn)动作。 传习所的人工草皮早已被长年累月的训练(xùnliàn)磨得有些油亮。孩子们排着整齐的队伍，动作统一，踮起脚踩在(zài)人工草皮上时(shàngshí)，足尖便传来温润的触感。 “云手要像抚流水；肩要松，气要沉；腰是轴，眼是灯，灯不亮轴怎么转……”年近六旬(liùxún)的传习所老师林国春不时提高嗓门向孩子们提醒(tíxǐng)动作要领。看到有谁动作不到位(dàowèi)，他就快速走近，手把手示范。 石井镇是民族英雄郑成功(zhèngchénggōng)的故乡，而岑兜村的高甲戏也是该镇的一块(yīkuài)“金字招牌”。 高甲戏系“福建省五大剧种”之一，也是闽南(mǐnnán)地区最大的(de)戏曲剧种，2006年被列入首批国家级非物质文化遗产名录。该(gāi)剧种孕育于明代，源于古代闽南民间的装扮故事，因其上台角色多，大锣大鼓，具备讲究排场和气氛的行当格局，使得场面热闹(rènào)、气势磅礴，极擅演宫廷戏、公案戏和侠义戏等“大气戏”，深受观众(guānzhòng)喜爱。 在岑兜村高甲戏展览馆展出的(de)高甲戏各种服饰 岑兜村是(shì)高甲戏的发祥地，这里(zhèlǐ)曾有“十家九戏”之(zhī)说，是名副其实的“戏窝子”。鼎盛时期，村里的高甲戏班近30个，几乎家家户户都有人演戏或从事与戏班演出有关的活。 新时代，岑兜村如何再次擦亮高甲戏这张招牌，用艺术点亮(diǎnliàng)乡村？ “首先要(yào)解决传承的问题，不能出现后继无人的现象。”在数十载从事戏曲表演、培训的林国春看来，乡村振兴既要塑形(sùxíng)也要塑魂，作为高甲戏发祥地，岑兜村(céndōucūn)肩负着传承这门传统艺术的重任。 为此，从2015年开始，林国春为岑兜村的孩子们开设了(le)高甲戏特色课程，重点训练戏曲基本动作，自此，岑兜村高甲戏传承(chuánchéng)有(yǒu)了“娃娃班”。 至今，“娃娃班”培训了(le)数百名学员，他们还自编自导自演了多场会演，也为福建省(fújiànshěng)梨园戏实验剧团(jùtuán)、南安市高甲戏剧团、安溪县高甲戏剧团等输送了一批高甲戏“新苗”。 来自岑兜村的8岁孩子洪诗博(hóngshībó)展示高甲戏学习成果 今年8岁的洪诗博就是其中的一棵(yīkē)“好苗”。在林国春门下学习高甲戏仅一年多，就能够把(bǎ)“丑角”演绎得栩栩如生。今年三月份，他还作为岑兜村(céndōucūn)高甲戏传习所一员，赴澳门表演交流，收获好评。 岑兜村(céndōucūn)推动高甲戏非物质文化遗产保护与传承的脚步不止于此—— 将村里的200多栋古厝进行(jìnxíng)原状保留及盘活，根据(gēnjù)房子的特点，保留了部分断壁并加以装饰整修，整理出空间，植入高甲戏元素，打造户外戏剧主题博物馆，吸引了一批批慕名而来的游客到(dào)此打卡拍照。 位于岑兜村(céndōucūn)的户外戏剧主题博物馆高甲戏元素浓 高甲戏(gāojiǎxì)服饰文化田园走秀、高甲版脱口秀、戏剧快闪、戏剧潮玩、戏剧帮传会……举办各类(gèlèi)戏曲(xìqǔ)文化活动，以“戏曲+N”的模式让传统艺术走进生活，拉近与观众的距离。 建成了高甲戏(gāojiǎxì)展览馆、古戏台，组织高甲戏艺人编写高甲戏史话(shǐhuà)，设计高甲戏主题文创产品。 “我们将从(cóng)‘萌娃(méngwá)唱戏(chàngxì)’抓起，打造(dǎzào)戏服体验区。同时，组建研学团队，结合石井镇的郑成功纪念馆等文化资源，策划打造旅游路线，并鼓励当地民宿和特色小吃的发展，把村庄带‘火’。”谈及接下来的目标，岑兜村党总支副书记洪天来信心满满。 如今(rújīn)的(de)岑兜村，高甲戏的氛围再起，带着新生力量，以其与生俱来的戏剧(xìjù)魅力，结合乡村振兴转型升级创新，奋力打造独具高甲戏特色的乡村文旅品牌。